नवमोहन कृष्ण मंदिर (तिरुवाय्प्पाडि), गोकुल

मथुरा से यमुना पार बसा गोकुल वह भूमि है जहाँ श्रीकृष्ण ने नंद बाबा और यशोदा मैया के घर अपना बचपन बिताया। दक्षिण भारत की श्रीवैष्णव परंपरा में गोकुल 108 दिव्य देशमों में तिरुवाय्प्पाडि (ग्वालों की पावन बस्ती) के नाम से गिना जाता है, और यहाँ का नवमोहन कृष्ण मंदिर इसका प्रतिनिधि मंदिर माना जाता है। इस धाम की स्तुति पेरियाऴ्वार, आंडाल और तिरुमंगै आलवार ने की है।

बाल लीलाओं की भूमि

परंपरा के अनुसार गोकुल में ही बाल कृष्ण ने अपनी अनगिनत लीलाएँ कीं, और यमुना के तट पर कालिय नाग का मान-मर्दन कर उसके फनों पर नृत्य किया, जिसे गोकुलवासियों, नंद बाबा और बलराम ने देखा। तमिल भक्ति साहित्य में ग्वाल-जीवन का यह संसार “आय्प्पाडि” कहलाता है, और आलवारों के पदों में गोकुल की गायें, ग्वाले और माखन-चोरी की लीलाएँ बार-बार आती हैं।

मंदिर और विग्रह

नवमोहन कृष्ण मंदिर यमुना के तट पर एक छोटा मंदिर है, जिसमें स्तंभयुक्त मंडप हैं। गर्भगृह में श्रीकृष्ण बाल रूप में विराजते हैं, और दिव्य देशम परंपरा में उनके साथ देवी रुक्मिणी और सत्यभामा का स्मरण होता है। माना जाता है कि पुराना मंदिर राजनीतिक उथल-पुथल में नष्ट हो गया था और वर्तमान मंदिर आधुनिक काल का है। मंदिर का सरोवर पश्चिम की ओर यमुना के समानांतर है।

आलवार और नप्पिन्नै परंपरा

नालायिर दिव्य प्रबंधम में पेरियाऴ्वार ने दस, आंडाल ने पाँच और तिरुमंगै आलवार ने सात पाशुरमों में तिरुवाय्प्पाडि का गुणगान किया है। पेरियाऴ्वार ने यशोदा के भाव से बाल कृष्ण का वर्णन किया, और उनकी पुत्री आंडाल – एकमात्र महिला आलवार – ने तिरुप्पावै में स्वयं को आय्प्पाडि की ग्वालिन मानकर कृष्ण की आराधना की। तमिल परंपरा में ग्वालिन कन्या नप्पिन्नै कृष्ण की प्रिया मानी जाती हैं; कुछ विद्वान इसे उत्तर भारत की राधा-भक्ति के निकट मानते हैं।

यात्रा सुझाव

गोकुल मथुरा से लगभग 15 किमी दक्षिण-पूर्व में यमुना के दूसरी ओर है, इसलिए मथुरा (जो स्वयं तिरुवडमदुरै नाम से दिव्य देशम है) के साथ एक ही दिन में दर्शन हो सकते हैं। जन्माष्टमी और उसके अगले दिन के नंदोत्सव पर गोकुल में विशेष रौनक रहती है, पर भीड़ भी बहुत होती है। उत्तर प्रदेश के अन्य दिव्य देशम – अयोध्या और नैमिषारण्य – भी इसी यात्रा में जोड़े जा सकते हैं।